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大型武當紀錄片——“武當道人”在武當山開拍
——武當三豐會館鐘云龍...
武當三豐派傳人鐘云龍道長：人到底能活多少歲？如何能超越生命極限？(圖文)（視頻）
即便是世界上性能最好的轎車，它都得及時保養，又何況是人？故養生理念不宜僅停留在個人保養的認知層面，學好“養生”更是一種家庭、社會責任。 在隱仙派歷代祖師中，最顯著的特征就是長壽。從初祖老子到三豐祖師，特別后者更是以三百余歲不知所蹤而引發人們的無限遐想。那人的壽命極限是多長？真是120歲~150歲嗎？那活160多歲的人又是如何做到的呢？
【詳細】-
武當三豐派傳人鐘云龍道長：人到底能活多少歲？如何能超越生命極限？(圖文)（視頻）
即便是世界上性能最好的轎車，它都得及時保養，又何況是人？故養生理念不宜僅停留在個人保養的認知層面，學好“養生”更是一種家庭、社會責任。
【詳細】
在隱仙派歷代祖師中，最顯著的特征就是長壽。從初祖老子到三豐祖師，特別后者更是以三百余歲不知所蹤而引發人們的無限遐想。那人的壽命極限是多長？真是120歲~150歲嗎？那活160多歲的人又是如何做到的呢？ -
習武之人除了找對師父外，還須先立志向，否則如洪波孤舟飄蕩無依(圖文)
鐘云龍道長在指導弟子習練基本功時就講過，我們是以培養教練的標準來要求大家的！道長這么一講，其實給大家一個很明確的暗示：即大家為何要練武當三豐派的功夫，大家最基本的志向是什么？
【詳細】
王陽明先生曾多次提及立志的重要意義。在《傳習錄》的附錄中，有兩篇文字，陽明先生專門談到立志，且皆為陽明先生親筆所著。一文為《教條示龍場諸生》，一文為《示弟立志說》。
在《教條示龍場諸生一文》中，陽明先生說了四條規定，望弟子門生嚴格遵守。一是立志，二是勤學，三是改過，四是擇善。很明顯，立志被放在了首位。 -
武當武術傳人鐘云龍道長曾坦言，其師父郭高一老道長所傳核心功法：金絲纏腕(圖文)
武當武術傳人鐘云龍道長曾坦言，其師父郭高一老道長最后傳給他的核心技藝中有“金絲纏腕”的功法。從“纏”字我們不難理解，該類功法有個顯著特征：即其運動軌跡以螺旋形為主。接下來，我們要討論的話題就與此有關。
【詳細】
在不少太極拳理論中，我們會經常會看到“纏絲勁”、“螺旋勁”、“邁步如臨淵，運勁如抽絲”之類的字句。其實，“螺旋”、“纏絲”都是對武當太極拳特有的運動軌跡的形象描述，也是武當太極拳與其他外家拳法及市面上大部分健身運動模式最重要的區別之一（以下我們統一用“螺旋勁”來概述）。 -
武當武術傳人鐘云龍道長談學太極養生必知禁忌：及時避免一些認識誤區很關鍵！(圖文)
有的拳友練功很用心，但為何一段時間好，一段時間不好（即反彈）？而且，這些人還是退休了的，有足夠的練功時間，故養生、練功是能出效果的。記得以前就有不少人來跟我學習，有段時間確實效果特別好，但過了一段時間（身體）不行了，為何不行了？
【詳細】
特別是一些有“三高”問題的拳友，練是一個因素，但還須注意一些生活健康知識。我這里就有幾個例子，他們就是在練功出效果后，出去亂吃——因為他們特別愛吃肉，特別是當他們鍛煉一段時間后，“三高”問題沒了，好像什么毛病都沒有了，然后就去三豐會館附近的五星級建國飯店，這個請客，那個請客 -
武當武術傳人鐘云龍道長、國學大師南懷瑾先生談守“活子時”之秘：若懂此理，遠離盲修瞎練！
我講的大家可能是不認同的，練武做功的人講究子午丑日——子午相沖，對丑，這是人體的生理（氣血）反應。若誰就是不睡覺，非要等到子時，那其實是在耗費自己。
【詳細】
我們修煉圈的人講“活子時”，那什么是活子時？就是即當你要入靜了，不想講話了。身體內陽氣開始發動，氣血慢慢活絡，人的全身也逐漸發熱。我們等的活子時也就這個時候，就是要有這個感應的時候。
若我們非要熬夜，等到（鐘表上的）子時，那你是修不了的。因為如此做功夫其實是在耗費自己。我剛才講的是關于守“活子時”的概念。所以大家平時看道書，要很審 -
中國功夫如果不能打，何以流傳千年——一代宗師鐘云龍(圖文)
鐘云龍講話實錄一：中國武術是能打、能練、能講的。
【詳細】
中國武術，你要了解他。他要是光表演，還能傳承幾千年嗎？他是能打、能練、能講的，還能養生。內涵很豐富的，怎么可能光是拿來表演的呢？那不就跟舞蹈一樣，那我為什么要搞一個武術隊呢？搞舞蹈隊就行了。
2000年武當山搞了一個全國性的散打比賽，叫武當散打王爭霸賽。全國各個地方的散打隊都來了。通知我們很晚，只有一個月了，有人問鐘師父那里有人嗎？他參加了嗎？哎，他是表演隊？那也要問他參不參加？ -
鐘云龍道長受聘為中國功夫文化工作委員會名譽主席(圖文)
摘要：為促進中國功夫文化發展和中國社會主義文藝繁榮，2021年7月20日，中國功夫文化工作委員會在武當山清徽道院舉行授聘儀式，特聘鐘云龍道長擔任中國功夫文化工作委員會名譽主席。
【詳細】
